"La escasa información que existe genera dudas sobre el uso que el municipio le dé"
Manuel Millones
Consejero regional, por eventual entrega en comodato de la ex Escuela Japón a la Cormuval
"De tener veinte contenedores en un día pasamos a tener dos"
Danilo Yáñez
Presidente del Sindicato ZEAL Servicios, por impacto de aforos en el puerto
En las dependencias de la Universidad Técnica Federico Santa María se llevó a cabo el último miércoles el interesante seminario llamado Revolución 5G, organizado por la citada casa de estudios y El Mercurio de Valparaíso, el cual reunió a invitados de la talla de la subsecretaria de Telecomunicaciones, Pamela Gidi; el senador y presidente de la Comisión de Transportes y Telecomunicaciones, Francisco Chahuán; el director de Estrategia, Regulación y Asuntos Corporativos de Movistar, Fernando Saiz; el sorprendente director de la Oficina de Transferencia Tecnológica y Licenciamiento de la UTFSM, Werner Creixell; y el vicepresidente de 5G Americas para América Latina y el Caribe, el puertorriqueño José Otero.
Abrió los fuegos la subsecretaria, quien intentó explicar cómo el Gobierno pretende convertir a nuestro país en un hub digital a través de la próxima licitación del espectro 5G y el suceso "transformacional" que ello supondría en conjunto con los cables submarinos, la instalación de fibra óptica en los pasos fronterizos y de data centers.
Para ello, obviamente, se necesitan mayores recursos. Y el senador Chahuán fue enfático en reconocer que el Presidente Sebastián Piñera aún no ha tomado el peso y decidido la inversión necesaria en innovación, que hoy asciende a un bajísimo 0,36% del PIB, en comparación a países como Corea del Sur, que superan el 4,6%.
Pero el gran guiño a la propia UTFSM de Chahuán fue endosarle a la universidad la responsabilidad histórica (tal como la primera transmisión de TV en el país, hecha en el pasado por la PUCV) de liderar la revolución del 5G por intermedio de expertos locales que han cumplido destacadísimos roles científicos a nivel mundial.
La exposición de Saiz apeló a la complejidad de Chile como uno de los mercados más competitivos del mundo y la necesaria eliminación de sobrecostos y burocracia en la instalación de la infraestructura necesaria para las nuevas tecnologías.
Creixell, el crédito local, desplegó un interesantísimo análisis técnico del 5G y los riesgos de una promesa que -hasta el minuto- no es plenamente atractiva para las empresas como es la Internet de las Cosas (IOT). En ello, empero, son las propias universidades las que pueden jugar un rol capital al disminuir los riesgos de desarrollo de tecnologías.
Finalmente, el experto José Otero hizo hincapié en aclarar que el 5G está lejos de ser un estándar, explicando el largo camino que debemos recorrer para abrir las puertas a las nuevas tecnologías, incluyendo marcos regulatorios claros sobre los espectros radioeléctricos.
A mediodía de ayer, un acto masivo de entrega del sacramento de la Confirmación en la estrecha capilla de los Padres Franceses de Valparaíso, culminó en forma trágica. Al no poder los religiosos hacer circular a los fieles en forma adecuada, hubo un tumulto que causó caídas de personas y 3 niños perecieron sofocados.
VIENA, 10.- Gran impresión ha causado en toda Austria las condiciones de paz impuestas a Alemania. En el Parlamento hubo silencio sepulcral cuando el canciller Renner aceptó el cargo de delegado de paz y dijo que había que renunciar a unirse a Alemania: "Sería locura unirse a una nación sometida a tales condiciones".
Cuatro individuos no identificados, que posteriormente se dieron a la fuga en un automóvil, intentaron descerrajar los candados de la puerta principal de una de las sucursales del Banco de Crédito e Inversiones de Valparaíso en horas de la madrugada de ayer y ante la mirada atónita de un carabinero de guardia en el lugar.
Acaba de ser presentado en la Escuela de Derecho de la U. de Valparaíso el libro "Gustav Radbruch: penalista, filósofo, humanista", editado por Peter König y José Luis Guzmán. ¿Quién fue Gustav Radbruch?
Recuerdo que allá por los 24, cuando regresé de un viaje académico a los Estados Unidos en el que tuve la suerte de conocer a Hans Kelsen, por entonces el principal teórico del derecho del orbe, me acerqué al querido y recordado Manuel de Rivacoba, profesor también en esa Escuela, para preguntarle cuál creía que era el autor que en esa etapa de mi formación debería leer a continuación de Kelsen. "Radbruch", respondió él de inmediato, y le hice caso. Fue de esa manera que inicié un diálogo con el famoso penalista y filósofo alemán del derecho, disfrutando de su excelente prosa y claridad, y, sobre todo, de su muy estimable temperamento moral, el mismo que lo llevó a oponerse al régimen de Hitler y a propiciar, luego del término de este, una vuelta al derecho natural.
Aunque las nuevas generaciones no lo crean, Hitler se refirió al nazismo como "democracia real", mostrando de esa manera que ningún dictador ni gobernante autoritario renuncia a la palabra "democracia". En ese mismo tiempo, el general Franco hablaba de "democracia orgánica", Lenin y Stalin de "democracia proletaria" y, más tarde, los hermanos Castro de "democracia popular", Chávez y Maduro de "democracia bolivariana" y nuestro conocido Augusto Ramón Pinochet Ugarte de "democracia protegida". Les guste o no la democracia a los jóvenes de hoy, siempre digo a mis estudiantes que huyan a perderse cada vez que vean un adjetivo pegado al sustantivo "democracia", porque es seguro que aquel vacía completamente a este.
Radbruch entendió la filosofía del derecho como teoría del derecho justo, es decir, como búsqueda y determinación de lo que es justo, por contraste con aquello que sólo es legal, es decir, derecho vigente, una afirmación muy parecida a la de Kelsen cuando este razonó acerca de la distinción entre ciencia del derecho, teoría general del derecho y filosofía del derecho, pero que a mí me cuesta conciliar, en el caso de Radbruch, con su afirmación de que hay algo así como el derecho natural, esto es, un derecho anterior y superior a los ordenamientos jurídicos dotados de realidad y vigencia histórica. Si existe tal derecho, ¿qué sentido tendría buscarlo y determinarlo desde la filosofía del derecho si ese fenómeno natural sería tan evidente como las estrellas que en horas de la noche brillan en el firmamento?
Pero no es este el momento de ahondar en esa discrepancia, que no es sólo con Radbruch, sino con todos quienes buscan consolarse de las imperfecciones e injusticias del derecho positivo, invocando para ello el derecho natural, algo parecido a cuando nos tratamos de consolar con la eternidad del alma de la finitud del cuerpo, con la incorruptibilidad del espíritu frente a la tosca y perecible materia, y con la vida después de la vida ante la certeza implacable del término de la terrenal.
Lo que corresponde ahora es celebrar la publicación del espléndido libro editado por König y Guzmán gracias a un trabajo paciente y apasionado de ambos.