"Es una muy mala noticia para la ciudad"
Jorge Sharp
Alcalde de Valparaíso, por nueva fuga de cruceros a San Antonio para la próxima temporada
"El gobierno se acabó, la falta de liderazgo y conducción se ha hecho evidente"
Francisco Chahuán
Senador RN
La posibilidad de un nuevo lugar para los almacenes fiscales tiene como fin que no queden tan expuestos ante un hipotético nuevo ataque, como ocurrió con el bombardeo que perpetraron los españoles. Algunos porteños han opinado en diarios de Santiago que si los van a construir cerca del Jardín de Recreo, es mejor que queden donde están.
En octubre se inaugurará una nueva línea de navegación entre Nueva York y Valparaíso. En relación con este proyecto ha habido telegramas entre el Ministro de Hacienda de Chile, señor Armando Quezada Acharán, y el Ministro del Tesoro de Estados Unidos, Mr. Williams Mc Adao. En el servicio habría 5 grandes y cómodos vapores.
En una declaración oficial, la autoridad marítima dio ayer por perdido en forma definitiva al metalero nacional "Santa Fe", que el domingo 13 del mes pasado trasmitió su última posición a la cuadra de la isla Guamblin. Se presume que el buque se hundió en medio de un violento temporal en el sector adyacente a la zona de los canales australes.
En una decisión que merece ser imitada no sólo en Valparaíso, sino que en todo el país, los organizadores del Carnaval Mil Tambores anuncian un compromiso con la ciudad: reciclar los plásticos que dejan en las calles los participantes en la actividad de tres días que se iniciará el 29 de este mes.
Así, tras el estruendo de los tambores -que no es del agrado de todos- y a los coloridos desfiles que pasarán por las calles de la ciudad, habrá una huella positiva de respeto a Valparaíso, sus habitantes y su maltratada condición patrimonial.
Mil Tambores, como otras concentraciones masivas de público, suman al jolgorio del encuentro cantidades de desperdicios que contribuyen al lamentable sello de desaseo que ostenta Valparaíso. Pero en un alto porcentaje de esos desperdicios hay elementos potencialmente reciclables de plástico, vidrio o metal.
En esa dirección, señala Karen Jorquera, productora ejecutiva del evento, "estamos trabajando en un plan de reciclaje con tres organizaciones en la campaña Amamos Valparaíso, donde estamos concientizando a las personas para hacerse parte en el cuidado y respeto por la ciudad".
Insistiendo en ello, Nélida Pozo, directora regional del Consejo de la Cultura y las Artes, destaca que Mil Tambores "ha puesto este año el énfasis en crear conciencia de respeto a la ciudad".
Y ese es el punto clave, respeto a la ciudad, actitud que debe ser una conciencia colectiva que refiere al aseo, a terminar con los rayados de espacios públicos y privados, al cuidado del mobiliario urbano, de los medios de transporte y a todos los componentes que forman parte del patrimonio común de la sociedad.
Y entramos en el recurrido y proclamado tema ambiental, que en estos días ha estremecido los muros de La Moneda, pero que es una materia en la que todos tenemos una cuota de responsabilidad que asumir como parte de nuestras actividades, tanto en el hogar como en el trabajo y la diversión.
Mil Tambores es una oportunidad para que colectivamente se demuestre un efectivo respeto y compromiso por el medioambiente con una tarea de reciclaje, sistematizada, con la participación de organizaciones especializadas, cuyo resultado, según se anuncia, será la fabricación de mobiliario urbano destinado a un espacio que lleva el nombre de Violeta Parra a quien, justamente, está dedicado este año el carnaval.
Este mismo ánimo debe estar también en otras externalidades que no tienen directa relación con el evento, pero que se ven durante esos días, como es el exceso en el consumo de alcohol en las calles, posibles destrozos en la ciudad o daños a ésta.
En una charla sobre memoria y pueblos antiguos, una joven comentó al final de mis palabras: "Usted no ha dicho nada sobre las matanzas en Magallanes, sobre el pago por orejas de indio". Ella confundía el asedio criminal de los colonizadores hacia los selknam con las muertes por pestes y cambios culturales de los yaganes. El territorio de estos últimos era menos apetecido y el "pionero" prefirió incorporarlos a sus estancias. Fueron muriendo por otras causas.
Los indios australes son en realidad varias razas con lengua, vestimentas, hábitos cotidianos, mitos y ceremonias muy diferentes. Un yagán, un selknam (ona), un kawésqar (alacalufe) y un aonikenk (tehuelche) son tan distintos como un francés, un español, un alemán y un italiano. O quizás más. Estos grupos poblaron las tierras al sur del canal Beagle, la isla grande de Tierra del Fuego, el gran archipiélago occidental y las estepas al norte de Punta Arenas.
A pesar de haber tenido identidades reales y no ambiguas como la nuestra, y aunque su presencia era larga y llamativa en cada territorio, han sido tratados "a bulto" durante siglos. El proceso de enseñar a distinguir una etnia de la otra ha sido largo, incluso en la Región de Magallanes, allí donde se les acabó el camino después de tan prolongada migración.
Al escaso conocimiento del pasado de los pueblos antiguos se ha sumado la ligereza en las descalificaciones. Uno de los insultos habituales al ver que una persona hace algo indebido o poco culto, es: "¡indio de…!". Revisemos. Ni una de estas tres razas fue depredadora. Ni una hacía de su casa y de su entorno un basural. Ni una lanzaba a las quebradas lo que le sobraba. Los canoeros ni siquiera arrojaban al mar las cáscaras de los moluscos que consumían en gran cantidad. Eran ambientalistas de primer orden, sin necesidad de otras enseñanzas que no fueran los sabios consejos de sus padres, padrinos y abuelos en las ceremonias de iniciación a la pubertad, ni más ejemplos que las buenas conductas en sus comunidades.
No idealizo a la distancia. Muy claros son los elocuentes estudios del sacerdote alemán Martín Gusinde, que en sus cuatro viajes a la zona, entre 1919 y 1923, logró hacer la mayor y mejor investigación etnológica y antropológica que existe sobre selknam y yaganes. No pudo registrar idioma y cantos, por la modestia de sus recursos, pero tomó fotografías espléndidas, que en estos días están siendo exhibidas en el Palacio Baburizza de Valparaíso. Sus retratos hablan de la sabiduría y talento de Martín Gusinde, pero también de su amistad, cariño, compasión y respeto por los hombres del mundo antiguo, a quienes logró inmortalizar cuando quedaban sus últimos vestigios en nuestra América.
Patricia Stambuk M.
Periodista, Academia Chilena de la Lengua