Hablar de festivales en estos momentos, en medio de las urgencias y muertes de la pandemia, parece una frivolidad y una falta de respeto. Pero es un tema que se debe resolver, pues en los casos del Festival de la Canción de Viña del Mar y del Huaso de Olmué están en juego parte del patrimonio de esas comunas, pues sus municipios son titulares de esos espectáculos.

Ambos, primero el de Viña del Mar, 1960, fueron creados para sumar atractivos a la condición turística de las comunas. Desde un principio se hicieron bien y se logró interesar en ellos la participación de medios masivos, inicialmente radio y luego televisión.

Con la consolidación de ambos, la participación de la televisión ha terminado siendo protagónica convirtiéndose en un importante medio de difusión de la actividad y, en gran medida, en una fuente de ingresos para los canales.

El hecho es que los festivales han resultado ser, como fue su objetivo inicial, un activo más del atractivo estival de Viña del Mar y Olmué y de la difusión de las comunas mismas. Han sido también beneficiosos para el comercio local, en particular para la actividad turística.

A partir de la violencia desatada en octubre pasado se puso en entredicho la realización de los festivales, pero se siguió adelante y en medio de días de tensión y con suspensión de actividades anexas, se desarrollaron al igual que otros del sur del país.

Ahora, con la incertidumbre de la pandemia, nuevamente aparecen dudas sobre el futuro de estos espectáculos masivos en los primeros meses del próximo año. El tema no es ya la violencia y la seguridad, cuestiones en último término controlables, sino que una peste donde la única certeza que existe es la sombra de la muerte.

Las primeras dudas refieren a la trasmisión de los festivales por televisión. Desde ya TVN decidió no participar en el Festival del Huaso, en tanto estudia su presencia en Viña del Mar 2021. En el Festival de este año la estación pública operó junto a Canal 13 y FOX. Al abandonar esa alianza debería pagar multa y lograr un acuerdo con la Municipalidad de Viña del Mar.

Por su parte, la Municipalidad de Olmué prepara una licitación en busca de otros medios de emisión.

De cualquier modo la salida de los canales de televisión no significa, necesariamente, la suspensión de los festivales que en sus inicios no contaban con radio ni televisión. Claro está que el contexto de festivales "puertas adentro" sería muy distinto, su atracción limitada y su parrilla quizás más modesta.

Pero hay una cuestión de fondo. ¿Será posible, desde el punto de vista de la seguridad sanitaria, la realización de festivales que significan la concentración de grandes grupos de personas? Una interrogante en que la vida es el tema de primera línea.

A raíz de la pandemia, los profesores nos hemos visto obligados a hacer clases por Zoom. Y ha surgido un cierto debate acerca de la educación y los medios. Por Zoom, los alumnos pueden copiar más, pueden poner sus pantallas en negro y estar ausentes, pero presentes. Cierto, es así, pero centrar el debate en el medio solamente es perder el norte. Sucede que el norte lo perdimos hace rato, con o sin Zoom.

Un profesor no ducho en medios tecnológicos sufrió una broma por parte de sus alumnos y haciéndole creer que mejoraba la conexión, sucedió que al apretar alt y f4 cerró la pantalla. Y el profesor, dolido, hacía la siguiente reflexión: "La educación es el servicio más extraño, la gente lo paga y no lo quiere recibir". Ese es el punto: Zoom más o zoom menos, ese es el punto. El proceso pedagógico es un vínculo, es un pacto tácito en el cual un profesor quiere enseñar y un alumno quiere conocer. Sin ese pacto estamos fritos.

Gabriela Mistral hacía sus clases con un pizarrón y tiza; es cosa de visitar su escuela en Monte Grande. Nosotros con Zoom, PDF escaneados, PowerPoint y demases infinitos. Si no tenemos ese pacto, estamos fritos. Habría que preguntarse entonces por qué un alumno no quiere aprender. Y partiendo del supuesto de buena fe que todos mis colegas desean enseñar, habría que preguntarse qué lo impide. Nos han dicho que somos "facilitadores", que somos "monitores", y todo eso debilita el pacto mencionado. Un profesor sabe, debe saber, sabe más que sus alumnos y debe enseñarles. No facilitamos nada, no monitoreamos nada. Somos profesores: sostenemos un complejo, rico, largo y creativo proceso mediante el cual una persona se transforma del todo. Sabemos hacia dónde queremos dirigir a nuestros alumnos, sabemos cómo hacerlo, o deberíamos saberlo, pero hemos perdido el norte.

Perdidos en una maraña de objetivos principales y secundarios, planillas por llenar y textos escritos por otros que nos dicen qué debemos enseñar, nos hemos convertido en meros aplicadores, avergonzados por saber más y querer formar. Por parte de los alumnos, ellos ya no quieren aprender. ¿Se equivocaba entonces Aristóteles al afirmar que ningún deseo es más natural que el deseo de conocimiento? ¿Por qué los alumnos no desean conocer? Porque es difícil, mucho más difícil y distinto que aprobar un ramo.

Según Rudolf Steiner, el creador de la pedagogía Waldorf, el proceso de conocimiento comienza por niveles básicos hasta llegar a la adquisición de la libertad: "Practicar es repetir, repetir es vivenciar, vivenciar es crisis, crisis es prueba, prueba es fortalecimiento, fortalecimiento es libertad, libertad es crear de la nada, crear de la nada es transformar". Retomo: si no somos capaces de recuperar el pacto básico entre profesor y alumno, no transformaremos nada. Arquímedes pedía un punto de apoyo para mover al mundo, yo pido un vínculo: tejamos un vínculo y moveremos el mundo.

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