El reportaje de un canal de televisión mostraba la airada queja de vecinos de comunas populares de la Región Metropolitana debido a que sus barrios no contaban con supermercados. Tenían, pero habían sido saqueados e incendiados en el llamado estallido social de 2019. Debido a esa carencia, el abastecimiento es complejo para los habitantes de esos sectores y a la falta de esos establecimientos se suma la desaparición de farmacias. Para lograr abastecimiento variado y mejores precios, deben recorrer largas distancias y gastar en movilización y en tiempo, situación crítica para los adultos mayores. En vez de supermercados, hay escombros y sitios eriazos. Las empresas que los operaban no retornan por falta de seguridad.

En otro frente, aquí, en Viña del Mar y en Valparaíso, tenemos en estos días graves hechos de sangre con muertos y heridos y repudiables ataques a mujeres. Es la inseguridad que también golpea a las puertas de nuestras casas, amenazando integridad y calidad de vida, sin olvidar la violencia que ha pasado a ser parte de la rutina de varias regiones del sur. La seguridad es un valor perdido, un problema que va cubriendo ciudades y campos.

Así, con toda razón, un amplio grupo de personas cuyas vida y actividades han sufrido grave daño en los últimos tiempos ha ingresado a la consideración de la Convención Constitucional una propuesta para establecer una norma que garantice el derecho a la seguridad.

La propuesta representa a muchos grupos, desde comerciantes hasta empresarios agrícolas, pasando por particulares que han sido víctimas de la violencia en sus múltiples expresiones. Está entre los proponentes el padre de una niña muerta en una encerrona en Huechuraba; estan también el propietario de un local de comida rápida del centro de Santiago y la viuda de un carabinero asesinado en una emboscada en La Araucanía. Son muchos los que exigen un pronunciamiento firme, sin vacilaciones de los convencionales. La condena a la violencia hasta ahora ha sido una piedra en el zapato en la Convención Constitucional, partiendo con la presidenta, doña Elisa Loncón, quien con una excusa absurda -no tengo el estándar de Mandela- eludió pronunciarse. Y el tema ha llegado a la campaña presidencial en segunda vuelta y lo que antes se eludía, ahora se toma como bandera de lucha. ¿Hasta qué momento se mantendrá esa bandera en alto? Pregunta pertinente cuando algunos sectores estiman que dentro de la feria de los derechos se debería incluir en la nueva Constitución, con ropaje democrático y superioridad moral, el derecho a la violencia. Lo que no se puede eludir es el derecho a la seguridad, que está en la raíz misma de los derechos humanos pues es la base de la garantía a la vida y a las actividades de las personas.

El Adviento es un tiempo de espera y preparación espiritual para recibir dignamente al Niño Dios. Debemos procurar hacerle un espacio en nuestro corazón al Hijo de Dios que murió en la cruz para abrirnos el camino a la vida eterna. Nuestro peregrinar no finaliza con la muerte, sino que continúa al encuentro definitivo con Cristo: "Yo soy la resurrección. El que cree en mí, aunque muera vivirá" (Jn 11,24).

Desde una visión materialista, la esperanza en la inmortalidad no sería más que un placebo al que nos aferramos para hacer más digeribles las penurias de este mundo. Marx llegó a decir que la religión es "el opio del pueblo", porque dificultaba el despertar de la conciencia de clase de los más desposeídos; a cambio les ofrecía un paraíso aquí en la tierra que, en los hechos, ha devenido en hambre y miseria. Para el materialismo es difícil aceptar la vida eterna, puesto que escapa al ámbito de la razón; solo la fe nos permite acceder a una escatología que no se deja reducir a los métodos de las ciencias empíricas.

Muchos, quizás intuyendo que en Cristo hallarán la paz, anhelan tener fe y se preguntan cómo alcanzarla. Si bien para el cristianismo la fe es un don de Dios, eso no quita validez a la sentencia de San Agustín: "Reza como si todo dependiera de Dios y trabaja como si todo dependiera de ti". En tal sentido, podemos predisponernos a la fe. Para ello, lo primero es conocer a Cristo, puesto que nadie ama lo que no conoce; y quien conoce a Cristo conoce al Padre (Jn 14, 7). Sus enseñanzas están en la Biblia, particularmente en los evangelios, los que hay que leer sin prisa, recogiendo nuestros dispersos sentidos y haciendo silencio interior. A la vez, debemos rogar a Dios para que abra nuestra mente y corazón para acoger su Palabra y dar testimonio de ella con nuestras obras.

En definitiva, la fe es nuestra respuesta a la Palabra de Dios que nos interpela y confronta nuestra existencia. Es un don que nos abre al sentido trascendente de la vida. Como dice Antonio Bentué, "somos un ojal abierto, en búsqueda del botón que debe irrumpir en nuestra existencia para fundarla; es decir, para divinizarla y, en consecuencia, darle la inmortalidad".

En este Adviento roguemos a Dios para que se digne a otorgarnos la gracia de la fe y que nuestra perseverante oración intensifique esa fe: "¡Creo, Señor, pero ayúdame a tener más fe!" (Mc 9,24). Con este espíritu recibamos al Hijo de Dios, que en esta Navidad humildemente viene a visitarnos como un niño indefenso que quiere renacer en el pesebre de nuestro corazón. ¡Feliz Navidad!